Dia de Todos os Santos (1/11): quem a Bíblia chama de santos e se eles intercedem por nós

No dia 1º de novembro, a Igreja Católica celebra a Solenidade de Todos os Santos. Em 2026, a data cai num domingo. Para muitos católicos, é um dia de alegria e de lembrança daqueles que viveram a fé de forma exemplar. Para muitos evangélicos, a data levanta perguntas: "Afinal, quem é santo?", "Os santos ouvem as nossas orações?", "Isso tem base bíblica?".

Nas redes, essas perguntas muitas vezes viram discussões acaloradas. Aqui a proposta é outra: abrir a Bíblia com calma, explicar com honestidade o que católicos e evangélicos acreditam, sem caricaturas, e deixar que as Escrituras iluminem o caminho. Você pode terminar a leitura discordando de alguém, mas, esperamos, entendendo melhor e amando mais.

Dia de Todos os Santos: quem a Bíblia chama de "santos"?

Comecemos por algo em que muita gente se surpreende. No Novo Testamento, a palavra "santos" é usada quase sempre para falar de todos os cristãos vivos, membros comuns das igrejas.

Veja como Paulo começa a carta aos Romanos:

"A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo." (Romanos 1:7, ARA)

E a carta aos Coríntios, uma igreja cheia de problemas:

"à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para ser santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso:" (1 Coríntios 1:2, ARA)

E aos filipenses:

"Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus, inclusive bispos e diáconos que vivem em Filipos," (Filipenses 1:1, ARA)

Até no Antigo Testamento encontramos essa ideia:

"Quanto aos santos que há na terra, são eles os notáveis nos quais tenho todo o meu prazer." (Salmos 16:3, ARA)

Esse versículo está no Salmo 16; você pode ler o significado do Salmo 16 completo.

"Santo", na Bíblia, significa antes de tudo separado para Deus. Somos santos não porque já somos perfeitos, mas porque pertencemos a Ele. Ao mesmo tempo, a Bíblia nos chama a viver de acordo com isso:

"pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento, porque escrito está: Sede santos, porque eu sou santo." (1 Pedro 1:15-16, ARA)

Aqui, católicos e evangélicos concordam mais do que costumam imaginar. A Igreja Católica também ensina que todos os batizados são chamados à santidade. A diferença está no uso do título "santo" para pessoas que a Igreja declara, por meio da canonização, estar na glória de Deus e propõe como modelo e intercessoras.

Os que já morreram em Cristo estão vivos?

Sim, e nisso também há concordância. Jesus disse, ao falar de Abraão, Isaque e Jacó:

"Ele não é Deus de mortos, e sim de vivos." (Mateus 22:32, ARA)

Hebreus fala dos cristãos que se aproximam, em adoração, da "igreja dos primogênitos arrolados nos céus" e "aos espíritos dos justos aperfeiçoados" (Hebreus 12:23, ARA). E, depois de listar os heróis da fé no capítulo 11, o autor diz:

"Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta," (Hebreus 12:1, ARA)

Os que morreram na fé não deixaram de existir. Eles estão com o Senhor, e a vida deles continua nos inspirando. Para alimentar essa esperança, veja também os versículos sobre esperança. A grande pergunta é outra: eles intercedem por nós? E devemos pedir a eles que intercedam?

As orações dos santos: o que dizem Apocalipse 5:8 e 8:3-4?

Esses dois textos aparecem sempre no debate. Vamos lê-los inteiros:

"e, quando tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos," (Apocalipse 5:8, ARA)

"Veio outro anjo e ficou de pé junto ao altar, com um incensário de ouro, e foi-lhe dado muito incenso para oferecê-lo com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que se acha diante do trono; e da mão do anjo subiu à presença de Deus a fumaça do incenso, com as orações dos santos." (Apocalipse 8:3-4, ARA)

Como a tradição católica costuma ler

Muitos católicos veem nessas cenas a imagem de seres celestiais apresentando a Deus as orações do povo de Deus, o que mostraria que os que estão no céu se envolvem com as orações da terra. Também citam Apocalipse 6:9-10, em que as almas dos mártires clamam a Deus, como sinal de que os que estão na glória têm consciência e se dirigem a Ele. Para a Igreja Católica, isso faz parte da "comunhão dos santos": a Igreja na terra e a Igreja no céu formam uma só família, e os que estão na glória continuam amando e intercedendo por nós.

Como a tradição evangélica costuma ler

Muitos evangélicos observam que, nesses textos, "os santos" cujas orações sobem a Deus são, provavelmente, os cristãos na terra (de acordo com o uso comum da palavra no Novo Testamento). As cenas mostram que nossas orações chegam à presença de Deus e são preciosas para Ele, mas o texto não ensina que devamos dirigir orações aos que já morreram. Além disso, o Apocalipse usa muitos símbolos, e os evangélicos costumam evitar construir uma prática a partir de uma imagem simbólica sem um ensino direto em outras partes da Bíblia.

Perceba que as duas leituras partem do mesmo texto e levam a sério a Bíblia. A diferença está em como cada tradição interpreta essas imagens.

Os santos intercedem por nós? Um só mediador e o ponto central

O versículo mais citado pelos evangélicos neste tema é:

"Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem," (1 Timóteo 2:5, ARA)

A Bíblia ensina que o próprio Cristo intercede por nós:

"É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus e também intercede por nós." (Romanos 8:34, ARA)

"Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo;" (1 João 2:1, ARA)

E Jesus mesmo afirmou:

"Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim." (João 14:6, ARA)

Para os evangélicos, isso significa que podemos e devemos ir diretamente a Deus, por meio de Cristo, sem precisar de outros intercessores no céu.

É justo registrar como a Igreja Católica responde: ela também afirma que Cristo é o único Mediador. Ela entende a intercessão dos santos como uma participação nessa mediação única, do mesmo modo que um cristão aqui na terra pode pedir a um irmão que ore por ele. E a Bíblia de fato nos manda orar uns pelos outros:

"Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo." (Tiago 5:16, ARA)

A diferença é que os evangélicos entendem que esse pedido de oração, na Bíblia, sempre acontece entre irmãos vivos na terra, e não encontram nas Escrituras orientação para pedir a intercessão de quem já morreu.

Católicos adoram santos? Venerar e adorar: entendendo os termos

Uma fonte de mal-entendidos é a palavra "culto". A Igreja Católica distingue a adoração (latria), devida somente a Deus, da veneração (dulia), uma honra prestada aos santos, e da veneração especial a Maria (hiperdulia). Os católicos afirmam que não adoram santos nem imagens.

Muitos evangélicos, por sua vez, olham para o mandamento:

"Não terás outros deuses diante de mim. Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não as adorarás, nem lhes darás culto; [...]" (Êxodo 20:3-5, ARA)

e entendem que, na prática, a fronteira entre veneração e adoração pode se tornar perigosa, especialmente quando a devoção a um santo ocupa o lugar que pertence somente a Deus no coração das pessoas. Muitos católicos sérios também alertam contra esse risco.

Saber disso ajuda a conversar melhor. Quando um evangélico diz "católico adora santo", o católico se sente injustiçado, porque não é isso que ele crê. Quando um católico diz "evangélico despreza os santos", o evangélico se sente injustiçado, porque ele honra a memória dos que viveram pela fé, só não ora a eles. Entender o outro como ele se entende é o primeiro passo do respeito.

Como viver o Dia de Todos os Santos, seja qual for a sua tradição

Há muito que podemos fazer juntos:

• Lembrar com gratidão a "nuvem de testemunhas" (Hebreus 12:1): pessoas que viveram e morreram na fé e nos mostram que vale a pena seguir a Cristo.
• Buscar a santidade no dia a dia, como pede 1 Pedro 1:15-16.
• Orar uns pelos outros aqui na terra (Tiago 5:16).
• Ir confiantes a Deus por meio de Cristo, nosso Advogado (1 João 2:1).
• Conversar com respeito com quem crê diferente, lembrando que discussões que humilham não convencem ninguém.

Para continuar a leitura, veja os versículos sobre fé e os outros estudos bíblicos do Fala Bíblia. Veja também o estudo sobre em breve.

Perguntas frequentes (FAQ)

O que é o Dia de Todos os Santos?

É uma solenidade da Igreja Católica celebrada em 1º de novembro para honrar todos os santos, conhecidos e desconhecidos, que estão na glória de Deus. Em 2026, a data cai num domingo.

Quem são os santos segundo a Bíblia?

No Novo Testamento, "santos" geralmente se refere a todos os cristãos, separados para Deus em Cristo (Romanos 1:7; 1 Coríntios 1:2; Filipenses 1:1, ARA).

Os santos intercedem por nós?

A Igreja Católica ensina que sim, como parte da comunhão dos santos. Os evangélicos, em geral, entendem que a Bíblia apresenta Cristo como o intercessor junto ao Pai (Romanos 8:34; 1 João 2:1, ARA) e não orienta a pedir intercessão a quem já morreu.

O que significa "as orações dos santos" em Apocalipse 8:3-4?

O texto mostra as orações do povo de Deus subindo à presença de Deus como incenso. Católicos costumam ver ali uma participação do céu nas orações da terra; evangélicos costumam entender que se trata das orações dos cristãos, preciosas para Deus.

Católicos adoram santos?

Segundo a doutrina católica, não: a adoração é devida só a Deus, e aos santos se presta veneração. Evangélicos, porém, alertam para o risco de essa distinção se perder na prática.

Um evangélico pode honrar a memória dos santos?

Sim. Lembrar com gratidão o exemplo dos que viveram pela fé é bíblico (Hebreus 11 e 12:1). O que os evangélicos não fazem é dirigir orações a eles.

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Versículos citados na versão Almeida Revista e Atualizada (ARA), conferidos em bibliaonline.com.br.